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Die Ganjifa-Karten aus Mysore zählen zu den raffiniertesten und geschichtsträchtigsten traditionellen Kartenspielformen Indiens. Sie sind mehr als nur ein Zeitvertreib; sie spiegeln königliche Förderung, künstlerische Exzellenz und kulturelle Erzähltradition wider. Diese handbemalten, runden Spielkarten sind tief in der indischen Geschichte verwurzelt und eng mit den Höfen der Mogulkaiser und später der Wodeyar-Könige von Mysore verbunden.
Anders als moderne Spielkarten sind Ganjifa-Karten in Form, Symbolik und Handwerkskunst einzigartig. Jede Karte ist handbemalt, wodurch jedes Deck zu einem Sammlerstück traditioneller Kunst wird.

Das Wort Ganjifa stammt vom persischen Wort „Ganj“ ab, was Schatz oder Schatzkammer bedeutet. Historiker gehen davon aus, dass Ganjifa seinen Ursprung in Persien hat und im frühen Mittelalter nach Indien gelangte. Das Kartenspiel erfreute sich im 16. Jahrhundert , insbesondere unter den Mogulherrschern, großer Beliebtheit.
Die Ganjifa-Kartenspiele der Mogulzeit waren aufwendig und luxuriös. Sie enthielten oft 96 Karten, unterteilt in acht Farben , mit Inschriften in Arabisch oder Urdu . Diese Karten wurden hauptsächlich von Königen und Adligen verwendet.
Mit der Ausbreitung des Mogul-Einflusses in ganz Indien entwickelten sich die Ganjifa-Karten regional weiter. Indische Herrscher passten das Spiel an ihre lokalen Verwaltungssysteme, Mythologie und künstlerischen Traditionen an.
Eine der bedeutendsten Anpassungen erfolgte unter König Khem Sawant Bhonsle III. , dem Herrscher von Sawantwadi (dem heutigen Maharashtra). Er lernte Ganjifa von Gelehrten aus der Telangana-Region kennen und führte ein strukturiertes System ein, das die Staatsführung widerspiegelte.
In diesem System:
Jede Verwaltungsabteilung war durch einen Anwalt vertreten.
Die Karten waren von 1 bis 10 nummeriert.
Die Decks enthielten 96 Karten.
Es wurden Farben wie Schwarz, Rot, Grün und Schokoladenbraun verwendet.
Die Ganjifa-Karten aus Mysore erlebten unter der Schirmherrschaft der Wodeyar-Dynastie von Karnataka ihre Blütezeit. Mysore entwickelte sich zu einem bedeutenden Zentrum, in dem sich Ganjifa von einem Spiel zu einem heiligen und künstlerischen Ausdruck wandelte.
Mysore Ganjifa-Decks zeigten oft folgende Abbildungen:
Dashavatara (Zehn Avatare von Vishnu)
Episoden aus dem Ramayana und Mahabharata
Hinduistische Gottheiten und kosmische Symbolik
Im Gegensatz zum Mughal Ganjifa, das sich auf höfische Themen konzentrierte, legte das Mysore Ganjifa Wert auf spirituelle Erzählungen , wodurch die Karten sowohl lehrreich als auch andächtig waren.

Historisch gesehen hingen die in Ganjifa-Karten verwendeten Materialien von der sozialen Klasse ab:
Königliche Decks : Elfenbein, Schildpatt, Perlmutt
Gängige Deckmaterialien : Palmblatt, Stoff, Pappmaché
In Mysore perfektionierten Kunsthandwerker die Verwendung von Karten aus Stoff und Pappmaché , die übereinander geschichtet und poliert wurden, um Haltbarkeit zu erreichen.
Es wurden natürliche Pigmente verwendet, die aus Folgendem hergestellt wurden:
Mineralien
Gemüse
Pflanzenextrakte
Diese umweltfreundlichen Materialien gewährleisten Langlebigkeit und leuchtende Farben.
Die Herstellung der Ganjifa-Karten aus Mysore ist ein arbeitsintensiver Prozess:
Grundvorbereitung: Stofflagen werden aufgeklebt und an der Sonne getrocknet.
Kreisförmiger Zuschnitt: Die Karten werden in perfekte Kreise zugeschnitten.
Glätten: Oberflächen werden mit Steinen oder Muscheln poliert.
Handbemalung: Es werden detaillierte Miniaturgemälde geschaffen.
Natürliche Beschichtung: Lack oder Harz wird zum Schutz aufgetragen
Die Fertigstellung eines Kartenspiels kann mehrere Wochen dauern und erfordert Präzision und künstlerisches Können.
Traditionell wurde Ganjifa gespielt während:
Festivals
Familientreffen
Gemeinschaftsfeiern
Es handelte sich nicht nur um Unterhaltung, sondern auch um eine soziale Aktivität, bei der Ältere Geschichten, Moralvorstellungen und Traditionen an jüngere Generationen weitergaben.
In Mysore war das Spielen von Ganjifa oft mit religiösen Zeremonien verbunden, insbesondere wenn Decks mit Dashavatara-Thema verwendet wurden.
Ein wichtiger Meilenstein für dieses Handwerk war seine Anerkennung gemäß dem Gesetz über geografische Angaben von Waren (Registrierung und Schutz) von 1999 .
| Besondere | Details |
|---|---|
| Name des g.g.A.-registrierten Produkts | Ganjifa-Karten aus Mysore (Karnataka) |
| Zustand | Karnataka |
| Zertifikatsdatum | 28.03.2008 |
| Name und Adresse des Antragstellers | Entwicklungskommissar (Kunsthandwerk), Textilministerium, Regierung von Indien, Westblock Nr. 7, RK Puram, Neu-Delhi, Indien |
Die Registrierung als geografische Angabe (GI) schützt rechtlich die Echtheit der Ganjifa-Karten aus Mysore und verhindert den Missbrauch des Namens durch massenproduzierte Imitationen.
Heute werden die Ganjifa-Karten aus Mysore wie folgt beworben:
Museen und Ausstellungen
Kunsthandwerksmessen
Online-Kulturerbe-Plattformen
Kulturworkshops
Designschulen und NGOs arbeiten mit Kunsthandwerkern zusammen, um Techniken zu dokumentieren und die Weitergabe von Fertigkeiten an zukünftige Generationen sicherzustellen.
Die Ganjifa-Karten von Mysore sind mehr als nur Spielkarten. Sie sind visuelle Manuskripte , die Geschichten von Königen, Göttern, Verwaltung und sozialem Zusammenhalt erzählen. Ihr Fortbestand spiegelt Indiens Engagement für den Erhalt des immateriellen Kulturerbes durch Recht, Kunst und gemeinschaftliche Unterstützung wider.
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